Blog rímskokatolíckeho kňaza

Vo väčšine prípadov ide o chirurgický zásah do pohlavných orgánov muža alebo ženy, pri ktorom sa podviažu alebo preseknú semenovody alebo vajcovody. Je možné aj vyňatie maternice.

Vedľajšie účinky:

a/ podviazanie semenovodov, či vajcovodov je do istej miery zrušiteľné, nie vždy sa však eventuálny rekonštrukčný zásah podarí. A ak aj áno, sterilita obyčajne pretrváva:

1/ riziko úmrtia vyplývajúce z operačného zásahu a z narkózy¹;

2/ mimomaternicové tehotenstvá, najčastejšie v dôsledku zlyhania sterilizačného zákroku;

3/ môžu sa vyskytnúť aj menštruačné problémy, tromboembólie, poruchy v činnosti srdca a psychické poruchy. Napr.: V roku 1978 psychiater Petersen² opisuje ako 5% žien ľutovalo tento zákrok. V roku 1987 vzrástlo toto percento na 10-15%³. sú známe rozličné neurózy (túžba otehotnieť, náhly plač pri pohľade na deti... Urológ H. I. Leisinger zdôrazňuje: "Vasektómia nie je pre labilných mužov".

Vieme, že každá časť ľudského organizmu slúži celku. Telo človeka nie je samohodnota. Má význam natoľko, nakoľko slúži životu. Telo a život sú zverené človeku ako dar a úloha. Nesie zodpovednosť za svoju duchovno-telesnú integritu.

Táto čas môže byť obetovaná, odstránená len vtedy, keď:

1/ daný orgán alebo jeho funkcia prináša neúmernú škodu celému organizmu;

2/ nie je možné zamedziť jeho škodlivý vplyv inými prostriedkami;

3/ pozitívne dôsledky zákroku prevyšujú jeho negatívne.

Dobrovoľná sterilizácia úplne vylučuje možnosť mať ďalšie deti. Je výrazom odmietnutia detí a prejavom sexuálnej neviazanosti.

Je zaujímavé, že svojej vlastnej sterilizácii dáva máloktorý partner prednosť. Vyžaduje ju skôr od iného.

Mať raz a navždy pokoj – sa obvykle skrýva za pekne znejúce motívy "preľudnenia ľudstva" alebo "regulácie pôrodov" alebo "eugenické dôvody".

No v skutočnosti ide o vlastný egoizmus a prevrátenie zmyslu pohlavného styku. Z rozkoše sa urobil jediný cieľ sexuálnej aktivity.

Cirkev jasne učí, že je absolútne vylúčená priama sterilizácia, či už trvalá, alebo dočasná, tak u muža ako aj u ženy⁴. Naproti tomu nepovažuje za nedovolené užívanie terapeutických prostriedkov, nevyhnutných k liečeniu organických chorôb i vtedy, keby sa predvídalo, že z takéhoto zákroku by vznikla prekážka vzniku nového života, pravda s podmienkou, aby táto prekážka nebola z akýchkoľvek dôvodov priamo chcená.⁵

V praxi niektorí lekári-gynekológovia vyslovene ponúkajú žene po dvoch, troch pôrodoch (pri cisárskom reze aj pri prvom pôrode) sterilizáciu, najčastejšie priamo v súvislosti so samotným pôrodom. Riziko s oslabením steny maternice a pretrhnutie maternice pri pôrode sa uvádza ako dôvod ku sterilizácii. Stačí len jeden podpis.

Ide tu presne o vypočítanú manipuláciu s ľudskou psychikou. A nejde o ojedinelé prípady – veď dnes je taká doba...

Sterilizácia sa v súčasnosti ponúka ako čosi samozrejmé a málokto sa nad tým pozastavuje. Lekár sa aspoň nemusí trápiť s prípadnou ďalšou rodičkou a azda ťažkosťami pri pôrode. Je tu jasne viditeľný základný postoj k ľudskému životu, k jeho dôstojnosti.

1 porov. R. EHMANN, Problems in family planning, in Anthropotes 1 (1991) 115;

2 porov. R. EHMANN, Problems in family planning, in Anthropotes 1 (1991) 116;

3 porov. Prof. HOHL, Medical Tribune März (1987), in Dr. A. GRÜNIGER, Nebenwirkungen von Pille, Spirale und Sterilisation, in 12. Internationale Familien-Kongress, Wien Oktober 3. Tag 1988, Wien 1988, 29.

4 porov. Humanae vitae 14

5 porov. Humanae vitae 15

Výber zo záverečnej práce Antikoncepcia, B.K.